《现代视听》| 陈芳 朱超 / 微短剧《琉璃奇缘》:非遗的影视化叙事与创新表达
- 2026-09-20 17:34:00
微短剧作为新大众文艺的代表类型,近年来发展迅猛并引发广泛热议。随着国家广电总局“跟着微短剧去旅行”等创作计划的推出,聚焦非遗题材、展现中国传统文化的微短剧作品也呈现出蓬勃发展趋势。“跟着微短剧去旅行”创作计划入选作品《琉璃奇缘》凭借精良的制作与深刻的文化表达,成为当下微短剧市场中质量上乘、表现抢眼的代表性作品。该剧聚焦国家级非物质文化遗产琉璃烧制技艺的传承,讲述了三个琉璃世家、三代琉璃传人围绕“葡萄凝霜”绝技而展开较量与和解的故事,更将脱蜡铸造、吹制、雕刻、上釉等复杂精细的琉璃烧制工艺过程与匠人们之间的爱恨情仇融合在一起。从题材开掘到艺术呈现、从情节设置到人物塑造、从节奏把控到整体品质、从演员遴选到角色刻画,该剧兼具优秀的视听语言与完整的叙事逻辑闭环,精准切中当下年轻观众的审美脉搏,既较好地实现了非遗的影视化表达,又以独特的审美发现为非遗题材微短剧的创新探索提供了可供借鉴的范本。

一、作品内容具有鲜明的辨识度
在当今影视环境下,展现非遗内容的微短剧数量日渐增多,其中优秀作品的核心特质之一便是拥有鲜明的辨识度——拒绝“熟悉套路”,让作品在同类题材中脱颖而出。然而,当前多数非遗题材作品创作手法单一、套路化倾向严重,为增强故事性过度依赖穿越手法,以非遗为“外壳”、以谈情说爱为“内核”。这种穿越玄幻结合浪漫唯美剧情的创作模式虽有一定合理性,却因过于套路化的表达而缺乏辨识度与排他性,导致作品同质化严重、千篇一律。
作品鲜明的辨识度往往源自扎实坚定的创作态度。资料显示,《琉璃奇缘》主创团队耗时近一年,8次深入琉璃工艺生产一线,采访50余位匠人学者,查阅上百万字的文献资料,精心打磨剧本。在制作上更是对标大剧标准,实拍还原工艺细节,邀请非遗传承人担任顾问把控专业环节,将非遗技艺嵌入真实的地域文化空间和跌宕的剧情中。剧中实景拍摄1400度高温下琉璃地吹制、热成型等核心流程,用镜头捕捉液态琉璃的流动、塑形等状态,给观众带来动态美的视觉冲击力。同时,剧中还设计了“琉璃冢”细节,为匠人们对工艺精益求精的“工匠精神”与“琉璃情怀”找到具体可感的支点,将“坚守”这一抽象概念具象为真实生动的细节呈现。
淄博琉璃是中国传统琉璃工艺的代表,《琉璃奇缘》在讲述琉璃世家、琉璃技艺传承人故事的同时,还将淄博美食、琉璃烧制工艺技法、匠人们的琉璃情怀、工匠精神以及情感纠葛等元素融入其中。题材的独特性和地域感让这部微短剧具有了现实主义创作清晰辨识度,与常见的快餐式、极端化的微短剧形成显著区别。

二、对非遗叙事的创新探索
现实主义创作除了需要具备辨识度,还需在叙事上构建共情力与代入感——关注时代精神与人物成长,以人物命运牵动观众情绪、传递情感共鸣。叙事创新是打造优秀作品的基础,《琉璃奇缘》在叙事层面实现了对多数同类题材作品的超越。
该剧以大剧标准打磨剧本,将多种叙事元素在不到200分钟的剧集时长中有机融合,深入开掘生活的厚度和反映现实的力度,显示出主创团队较强的驾驭题材的能力和戏剧结构能力。
剧中三个琉璃世家、三代琉璃传人的老中青角色设定,契合当下的非遗传承现状。剧中抗拒继承技艺、一心追逐网红梦想的女主角葡萄的形象源于现实生活,并在真实基础上提炼升华,精准折射出传统手工艺面临的发展困境,也让非遗传承摆脱了符号化、口头说辞的桎梏,打破了观众对非遗的刻板印象。这一形象设计具有典型性和代表性,是很多非遗技艺面临无人继承窘态的缩影。此外,张福海会长对琉璃技艺匠人精神的坚守,对传承人踏实、静心、摒弃心浮气躁的要求,以及“琉璃手艺人的脸面和信誉比什么都重要”的做人底线,是对中华传统美德守信用、讲诚信的体现和弘扬。这种情感穿透力渗透在很多具体的情节和细节里,引发观众强烈的情感共鸣。
《琉璃奇缘》以虚构的“葡萄凝霜”绝技为核心叙事元素,围绕这一绝技的烧制工艺和传承建构了“年轻人偷艺—匠人斗技—三代人化解恩怨”的情节主线。这种设定既保留了微短剧快节奏、强悬念、高密度信息传递的优势,又避免了单纯非遗讲解的刻板生硬,让观众在观剧时能够自然而然地理解非遗技艺的珍贵与传承的不易。核心绝技“葡萄凝霜”的虚构设计非常巧妙,它将琉璃技艺的复杂、精美、精细,匠人们与这一绝技的不解情缘、爱恨恩怨以及这一绝技的弘扬与传承等问题有机串联起来,构建了较强的戏剧张力,同时又规避了行业技术泄密等问题。
此外,剧中还加入跨文化视角叙事,将含蓄内敛、寓意丰富的中国琉璃与追求色彩斑斓、象征开放与科技进步的西方玻璃相类比,挖掘二者在艺术传承与工艺价值上的文化共性,实现了从地域技艺到民族文化、从非遗传承到国家文化交流互鉴的跨越提升。留学生玛利亚这一角色的设置,串联起老一辈的跨国情缘,更是呼应了中国琉璃技艺对外传播的真实历史。这种叙事设计有利于非遗的跨文化传播,降低了海外观众对琉璃的认知门槛。而抖音直播、网红角色等元素的融入更契合当今年轻观众的审美与接受习惯,拉近了作品与年轻观众的距离。这些探索“非遗叙事”的可贵尝试和独特审美发现,成功打破了微短剧“有形式无内涵”“有爽点无艺术”“有套路无逻辑”“有人物无性格”的窠臼。

三、剧情内容“微”中见“大”、
“爽”中显“深”
当下的微短剧创作在凸显“短爽快”的同时,普遍存在故事内容及个人能力超强的悬浮设定,为追求“爽感”和商业利益恣意编造情节,将家国叙事矮化为个人复仇,将伪造历史逻辑包装成弘扬民族大义;霸总、傻白甜、复仇爽文、无厘头穿越等剧情频频出现;三分钟谈恋爱,五分钟分手,八分钟就能完成逆袭等离奇怪异、反逻辑巧合、背离创作规律的设定屡见不鲜,对行业生态和广大观众尤其是青少年产生了不良影响。
而《琉璃奇缘》则走出了一条全然不同的道路。它摒弃了市场上浮躁的感官刺激式爽点,独辟蹊径地将“爽感”扎根于非遗的深厚土壤与匠人精神的内核之中。这种爽感是琉璃大师们炉火纯青的烧制工艺所带来的视觉审美惊叹之爽:镜头下,1400度的熔炉中料液翻滚如流霞,匠人手持吹管精准控温、捏塑、拉伸,瞬息间将滚烫的琉璃料液化作玲珑剔透的葡萄摆件。“葡萄凝霜”绝技的精妙工序以及匠人对每一处细节的极致雕琢,让观众直观领略到非遗技艺的超凡魅力。这种源于专业的极致视觉冲击远比虚构的“开挂”情节更具打动人心的力量。
这种爽感亦是匠人们流淌在血液中的琉璃情怀与工匠精神所散发的独特魅力带来的情感共鸣之爽:从匠人对瑕疵品“零容忍”、将残次品埋入“琉璃冢”的极致敬畏,到几代匠人放下恩怨、携手推动琉璃技艺创新发展的格局,再到淄博琉璃匠人远赴马耳他援建工坊、让中国技艺走向世界的家国情怀,这些真实可感的情感与精神让观众在追剧过程中被匠人对技艺的热爱、对文化的担当深深感染。这种源于现实情怀与文化底蕴的爽感直白而深刻,让非遗的魅力与匠人精神的光芒得以有效传递。
《琉璃奇缘》的成功实践证明,微短剧并非只能是追求短期流量的“文化快餐”,同样可以跳出套路化的创作桎梏,创作出兼具艺术品位与思想深度的精品佳作。

四、传播维度的跨界融合与价值落地
非遗的影视化表达不仅需要优质的内容创作与叙事创新,更需要通过多元传播实现文化价值的落地与转化。《琉璃奇缘》在传播层面打破了传统影视“播完即止”的单一模式,而是以“内容为核、多端联动、文旅融合”的思路构建起非遗传播的闭环,让非遗从屏幕里的文化符号转变为可感知、可体验、可消费的现实文化资源,实现了传播维度的跨界融合与价值落地。
从传播渠道来看,《琉璃奇缘》精准把握微短剧的媒介特性,实现了全平台的立体化传播。该剧不仅登陆爱奇艺、优酷、搜狐等长视频平台,还依托抖音、微博等短视频与社交平台打造话题矩阵,#被琉璃1400度淬炼名场面看呆# #《琉璃奇缘》把非遗拍成爽剧#等抖音话题短时间内播放量分别突破1400万与1000万,微博话题#跟着微短剧看淄博琉璃#跻身同城热搜榜第三名,形成“长视频平台看正片、短视频平台品片段、社交平台议话题”的传播格局。这种传播策略既契合了当下观众碎片化的观看习惯,又通过高光工艺镜头、匠人故事片段的二次传播持续放大非遗的吸引力,让更多年轻观众主动关注琉璃烧制技艺。
此外,《琉璃奇缘》实现了影视内容与地域文旅的深度绑定,推动非遗从“线上传播”走向“线下体验”。该剧将淄博的地域特色深度融入剧情,以颜神古镇这一网红打卡地作为主要取景地,将淄博烧烤、琉璃工坊、博山美食等地域文化符号与琉璃非遗技艺交织呈现,借助“淄博烧烤”此前积累的城市热度,形成“追剧→好奇琉璃→打卡淄博”的连锁反应。剧集播出后,颜神古镇热度飙升,当地琉璃工坊推出的烧制体验课预约爆满,博山琉璃制品的线上搜索量与销量大幅攀升。这种“影视+文旅”的融合模式不仅让非遗获得具象化的体验场景,更带动地方文旅产业的发展,让非遗传承从精神层面的坚守转化为经济层面的赋能,实现了文化价值与商业价值的双赢。
可以说,《琉璃奇缘》在传播层面的探索为非遗题材微短剧提供了重要启示:非遗的传播不应止步于影视内容的播出,而应通过跨界融合的方式使得非遗与大众生活、地方发展深度结合,最终实现“内容出圈—文化破圈—价值落地”的完整链路。
当然,作为一部敢于突破的创新之作,《琉璃奇缘》并非在所有创作维度都做到了尽善尽美,其在艺术表达的细节打磨上仍有可提升的空间。纵观全剧,作品还存在缺少对金会长烧制技艺的展示,女主角葡萄从最初拒绝传承技艺到后来接受传承使命的过程转变略显仓促等问题。然而,这些细节上的缺憾终究无法掩盖作品在非遗微短剧创作领域的突破性与示范性,《琉璃奇缘》依旧是当下浮躁的微短剧市场中难能可贵的上乘之作。在“七天拍完、十天上线”的快餐式创作成为行业常态的当下,该剧团队秉持“以大剧标准做短剧”的初心,本身就为微短剧行业树立了标杆;在作品品质上,该剧邀请非遗传承人担任顾问,精准还原了琉璃烧制的核心工艺,将匠人精神、文化传承的内核自然融入剧情,打破了微短剧“有形式无内涵”的窠臼;在风格技巧层面,它巧妙平衡了微短剧“短平快”的传播特性与非物质文化遗产的厚重底蕴,以“偷艺—斗技—化怨”的强情节主线吸引观众,又通过生活化的细节展现与跨文化叙事拓展了作品格局;在传播维度上,其以“影视+文旅”的跨界融合实现文化价值落地,让非遗从屏幕走向现实生活,形成独特的传播闭环。
在创作、品质、技巧与传播的全方位探索与突破之下,《琉璃奇缘》不仅成为非遗与微短剧融合创作的经典范例,更以立足地域特色与现实主义打造内容辨识度的创作理念、以非遗技艺为核心构建戏剧冲突的叙事手法、在“短爽快”的微体裁中挖掘文化深度与精神内核的表达策略以及“影视+文旅”的跨界传播与价值落地模式,为非遗题材微短剧创作提供了可复制的路径。其探索成果亦值得行业深入研究与借鉴,既为微短剧的精品化、产业化发展注入全新思路,也为中华优秀传统文化的现代性传播提供宝贵的实践样本。

[陈芳系中国电视艺术委员会《中国电视》杂志社高级编辑;朱超系山东师范大学新闻与传媒学院2025级戏剧与影视博士生]
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排 版:刘兆振
初 审:肖书雅
复 审:李丹阳
终 审:王庆波