亲情短剧爽剧,折射了现代年轻人哪些痛点、盲点和卡点?

这两年，在一些短剧、爽文里有一些关于亲情的桥段。

这些剧情的“钩子”很能抓住一些人的情绪痛点。

报复环节，也很能抓住人的情绪爽点。

常见剧情：

两家抱错了孩子，原本富人家的小孩，被错抱到穷人家，从小过着穷苦、辛劳的生活，养父母受教育程度低，对孩子有时打骂，言语粗鲁，但孩子聪明、善良、坚韧、成绩优秀，而原本穷人家的孩子，被错抱到富人之家，从小锦衣玉食，生活优渥，备受家人的宠爱，处处被细心呵护，享受着绝佳的教育资源，被培养的多才多艺。为人却心量狭小、自私、阴谋算计，成绩普通甚至糟糕。

多年后，错抱真相被发现，原本的真千金回归，但富人父母不舍得从小养大的假千金，还是让她留下来。（穷人父母好像压根没有选择的权利，被两个孩子弃如敝履。）

真千金觉得真相大白，自己从前受的苦，父母兄弟定会加倍爱她、弥补她。

假千金感觉恐慌，身份不正当了，害怕失去现有家人的爱以及所有优渥生活，不愿意回归穷家庭、过苦日子。

她处处以真千金为竞争对手，争夺家人的爱和关注，不惜装傻卖弱陷害她，想让家人不喜欢她、讨厌她。

父母兄弟不了解真千金，经常误会她，不信任她，更偏爱假千金。

真千金伤透了心，决心不再爱家人，只利用他们的条件，让自己成长、强大。

等翅膀硬了，就远远飞走，再也不回来。

让父母兄弟因为失去她而悔恨终生，永远愧疚。

我想来探索一下剧情背后的一些心理痛点、盲点和卡点。

在这些剧情里，主角年龄通常在18-20岁左右，在读高中或者大学。

生理年龄已经成年或者接近成年。

通常来讲，这个年龄段的青年人或者青少年，主要需要是希望家人放手，给予自己更多的个人空间和自由，他们渴望“独立飞翔”。

此时，他们最主要的人际关系往往是朋辈关系，自我价值方面主要渴望获得外界权威认可。

而剧情中的主角，却还在每天争夺父母家人的宠爱和关注。

希望家人时刻关心、关注自己，是婴儿期和儿童期的主要需要。

无论假千金还是真千金，在心理成长上，似乎都卡在了婴童期，没有顺利发展到青少年期、成人期。

真千金可能是因为养父母忙于生计而经常忽视忽略她，从小缺爱、感觉匮乏，即使长大了，还是渴望被爱、被关注。

假千金则可能是由于家人长期的过分溺爱、宠爱，缺乏放手和鼓励向外探索、尝试独立，而卡在儿童期心理。或者在面临身份剧变的时候，暂时退行到了婴童期心理。

她们将血缘关系等同于亲情和爱。

现实中，血缘只是提供了连接的可能性，但不是必然性。

真正深入牢固的亲情，源于日复一日的共同生活、日常细微的关怀与互动，以及关键时期的互相依靠与扶持。

这些过往组成了“共同记忆”以及“共同情感银行储蓄”。

假千金虽然没有血缘关系，但那么多年的共同生活，早已和家人之间建立了亲密牢固的亲情关系。

而真千金刚回到家，和亲人之间彼此是陌生的。虽有血缘关系，但和陌生人差不多。需要一个漫长的过程互相去了解、熟悉、磨合、共同生活，需要充分的时间组建共同记忆和积累情感银行储蓄。

急切希望它马上实现，是不切实际的期待。

结果只会收获失望。

同样，假千金认为父母兄弟对自己的爱，也是基于血缘关系，而不是基于共同生活经历以及对她本人的情感，关乎她这个人本身。

一旦没有那个“名正言顺”的血缘身份，她就开始恐慌、患得患失，害怕失去一切，恐惧被抛弃、放弃。

这也是典型的婴童期恐惧。

她曾经得到的所有爱、受到的家庭熏陶、学到的才艺、眼界、见识等，谁也拿不走。

以她现在的年龄和能力，即使养父母将她“逐出家门”，她也可以想办法生存下去，因为她已经不再是需要全然仰赖大人存活的婴儿和儿童。

知道了不是亲生的，她对父母兄弟的感情，就能马上止住和消失吗？

如果她不能，对方也不能。

爱和亲情由心自然生成和流出，无法因为是非对错、道德、理性控制就能立即开始或者马上结束。

人与人之间的感情不是简单的开关或者闸门。

对一个人长期的感情，无法瞬间全部转移到另外一个人身上。

真千金的归来，不只是身份和身体的回归，更重要的是情感融入和扎根。

不能非此即彼的要么抱着理想期待，要么完全绝望；要么全心爱，要么一点不爱，没有中间地带。

如果经过漫长的相处，还是不能和家人建立紧密连接和亲情，那保持物理距离，也是一种理性选择。

真千金的确非常委屈，受到不公和多重伤害。

过去的不公：承受了本不属于她的穷苦与不堪。

现在的不公：回到应得的环境，却没有得到期待的对待，还要和假千金去竞争爱，且处于天然劣势。

她渴望亲生父母兄弟的爱，却没有很快得到。

还被亲家人误解、不信任。

她嫉妒假千金从父母那里得到的宠爱，那是她原本渴望和本应享有的。

她对假千金充满敌意，原本属于自己的一切都被她抢走了。

这些情绪都是非常正常的。

她无处安放的愤怒、委屈、悲伤，没有去跟家人真实表达，因此没有机会得到及时理解和接纳，最终化为深深的失望、失落，选择自我保护、自我防御、自我封闭，不再期待、停止给出爱。

她选择了情感止损。

真千金利用亲生父母的优越条件，来成长自己，是为了将来的生活能够在自己的主导之下，不再被旧伤困扰。

以前的人生，她只能被动接受和承受。未来的生活，她希望自己能有能力主动掌控。

真千金和家人相处时间很短，又只是有限情感投入或者不投入，彼此之间建立深入稳固亲情的可能性大大降低。

在这种情况下，她即使将来离开家人，不再联系，其实家人也不会那么痛苦和遗憾。

幻想家人会终生悔恨、内疚，某种程度上是一种儿童式的天真想象。

现实中，亲父母很可能觉得对这个“陌生的亲孩子”出钱出力，给予资源，已经尽了为人父母的责任。

可能还会感觉这个孩子冷漠、冷血、不懂感恩，对其失望，彼此渐渐疏远。

抱错孩子，是各种原因造成的，涉及到的每一个人其实都是受害者。

即使假千金，也付出了不能在亲生父母身边长大的代价。

剧情中的父母和兄弟，可能代表着现实中子女对父母的失望以及女性对男性的失望。

在伤痛中认为父母和异性眼盲心瞎、拎不清，分不清真假、是非，分不清该对谁好，很愚蠢。

失望背后有着未被满足的需要和期待。

亲密关系常伴随有嫉妒和排他性。

这也是很正常的。

尤其是圈子狭小、没有其他情感支持和精神寄托，将全部焦点都放在特定亲密关系人身上的时候。

人们过于看重物质条件和教育资源。

当然，这是很多因素造成的。

现在，生育已经从本能和传统义务，变成了极高准入门槛的社会责任项目。

养育一个孩子长大，到培养成材，需要大量的人力物力投入，且非常卷。

孩子不只是孩子，变成了家庭的一个“长期项目、产品”，要到外面的市场上去参与激烈比较和竞争，被定价、确定价值。

不同的家庭条件，让年轻人感觉从出生就不在一个起跑线。

可能自己要付出比别人多几倍的努力、奋斗很多年，才能获得别人出生就有的东西。

阶层固化、特权阶层让他们感觉很不公平。

可能别人也是几代积累，才有的富裕生活。

但经济形势总是在变化，过往的时代红利不再，赚大钱的门槛越来越高，机会越来越稀缺。

想要通过努力奋斗跨越阶层，变得越来越艰难。

在经济不确定、社会压力巨大的背景下，年轻人将经济稳定、宽裕视为一切幸福的绝对基石。

他们渴望的完美富裕家庭，不仅仅是有钱，更是财富所代表的抗风险能力、选择权、生活质量和生命尊严。

他们在社会上摸爬滚打一番后，体会到如果没有这个基石，生活中任何一点风浪，比如家人生遭遇意外、重大疾病等，脆弱的家庭，如同汪洋上的一叶扁舟，随时可能倾覆。

这些短剧狠狠抓住了现代年轻人的原生家庭创伤、生活压力与焦虑、对安全感的极度渴望，凸显了他们为了应对严酷冰冷的现实而生出的悲观理性主义。

受过童年创伤的孩子，渴望拥有“上流社会的高知父母”，认为这样的父母，情绪稳定，更懂教育和爱，能够提供“接纳、理解、共情、尊重、支持、包容、鼓励”的“爱”，而不是穷苦家庭、普通家庭里面粗糙的、控制性的、甚至带有伤害性的“爱”。

这常常是在创伤之下的非黑即白的想法。

否定了所有贫穷家庭和普通家庭，美化、理想化了所有富裕家庭以及自己没有体验过的生活、没有走过的路。

现实中具体的情况，会更加多变和复杂。

穷苦家庭、普通家庭父母的付出，也经常被全盘否定了。

好像如果不是子女渴望的那种纯粹的、理想的爱与亲情，不如没有，不稀罕要。

只要不是100分，就相当于0分。

一个孩子，从呱呱坠地，到养大成人，一路培养读书，父母也是付出非常多。

成长过程中有伤痛，也有那些温暖温情时刻。

将这些过往记忆、情感、付出全部否定，不仅让父母寒心、伤心，也容易让自己陷入受害者情结。

父母生孩子那个年代，社会背景和经济形势蒸蒸日上，充满希望和盼头，还没有穷人就不应该生孩子这样的概念。

60年代的人，可能希望自己以后成了父母，一定要让自己的孩子吃饱饭，不再挨饿，他们实现了这个目标，但是他们的孩子，想要的东西变了；

70、80年代的父母，可能希望自己做了父母，一定要让孩子吃好、有学上，他们也实现了这个目标，但是他们的孩子，需要也不一样了；

90、00年代的父母，可能希望自己做了父母，要用各种资源托举孩子、让孩子幸福，他们努力也能实现，但他们的孩子，需要又变成了什么呢？

也许后来的父母，希望没有孩子、终结原生家庭创伤、终结压力和痛苦，认为他们无法对一个生命负全责。

每一个人都把自己没有得到的、渴望得到的，给予下一代，但子女需要的可能与此并不契合。

这几乎注定了代代努力、代代错付，总有不满、遗憾和伤痛。

唯一的破局方法，就是都醒来、有觉知的活着。

过分看重家庭出身，忽略了人本身的韧性、无限潜力、其他外部支持以及无法被量化的爱本身的力量和可能的奇迹。

短剧剧情里还有一个潜在想法：以自己的善良、聪明、能力，如果能生在更好的家庭，一定会更加优秀，前途更加光明。

这暗示了很多年轻人不仅对原生家庭不满意，也有对自己当下状况的不满意。无法接受现实，逃避不面对，在幻想中想象其他的可能，提供慰藉。

同时，剧情还弱化了富人家庭孩子的能力和形象。

把他们塑造成无脑、愚蠢、固执、浮夸、无能的样子。

现实中，果真都是如此吗？

为了合理化主角不再爱亲生家人、选择决绝远离的道德与现实合理性，把亲生父母，尤其是父亲，塑造成市侩、自私、利用孩子获得个人利益的形象。这也代表了现实中很多子女感受到的来自父母有条件的爱，认为父母生养孩子只是为了将来获得回馈和养老等功利交换意图，抹去了情感、用心、责任的部分。

也许问题本身不是穷人与富人家庭的爱与资源，而是：

怎么让父母在结婚生子前先学习亲密关系、亲子关系等功课，先去疗愈自己的创伤？

如何让教育资源能够在所有地方平衡分布、不偏斜？

怎么能够让教育不那么内卷、因材施教、灵活教学，发掘每个孩子的天赋和创造力，让他们通过自己热爱的、擅长的事情，就能过上富裕宽松、有尊严的生活？

以及怎么能够加强更多的社会保障和支持，让穷苦、普通家庭的孩子，从出生起物质有保障，遭受创伤后有及时有效的保护、防护和疗愈支持？

构建一个“每个人，无论出身，都可以过上有尊严、有质量、有希望生活”的社会环境。